Franco Troiano

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Anche ammettendo che i parlamentari europei non siano deficienti, ma solo machiavellicamente perfidi di neognostici, l’assurda decisione largamente maggioritaria di escludere, in Europa dal 2035, le autovetture non elettriche è totalmente dissennata. Innanzitutto essa sarebbe giustificata da un “falso fattuale climatico” – comunque non provato, anzi! – per cui tutto dipenderebbe dal CO² riscaldante (peraltro indispensabile per i vegetali, in costante espansione); ci sarebbe poi la nota impossibilità tecnica di far fronte all’oceanica sostituzione tecnologica del sistema (si pensi al gigantesco problema occasionale delle colonnine di ricarica); in seguito avremmo lo spreco economico (dopo quasi vent’anni di recessioni!) aggravato dalla pratica di ricaricare per almeno due ore al posto di due minuti al distributore con nemmeno la metà di autonomia… Per poi accorgersi che solo il 9% della popolazione mondiale (!) “finge di obbedire all’imposizione” di Parigi di “non inquinare”. Per infine considerare che una decisione di tale grandezza non possa essere presa per legge, ma dai mercati, liberamente e in progressione.

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La tragedia è che li abbiamo eletti noi, votandoli, questi parlamentari abbrutiti (e corrotti). Il rimedio è ancora possibile con una nuova maggioranza opposta: nell’elezione europea del 2024! In politica più o meno democratica, spesso ci si dimentica che l’origine di tutti i mali consiste nel fatto che gli eletti sono il frutto di elezioni

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Même si on admet que la majorité des parlementaires européens ne soit pas constituée de demeurés, mais seulement d’une manière machiavélique et perfide de néo-gnostiques, l’absurde décision d’exclure (dans l’Europe de 2035) les voitures non électriques est complètement insensée ! Elle serait justifiable, selon eux, par un « faux factuel climatique » – tout de même non prouvé (au contraire !) – car tout dépendrait du CO² réchauffant (par contre indispensable pour les végétaux, en constante… expansion) ; puis on aurait la bien notoire impossibilité technique de faire face au grand remplacement technologique du système (que l’on pense au gigantesque problème occasionnel des stations de recharge) ; ensuite, on aurait à faire face avec l’océanique gaspillage économique (après presque vingt ans de récessions !) moyennant la pratique de se refournir pour au moins deux heures au lieu des actuels deux minutes au distributeur ! Et pour une autonomie double. Jusqu’à s’apercevoir que seulement 9% de la population mondiale (!) fait plutôt semblant d’obéir à l’imposition de Paris de ne pas (soi-disant) polluer. Pour enfin considérer qu’une décision de cette taille ne puisse pas être prise par… loi, mais par les marchés, librement et progressivement.

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La tragédie est que c’est nous à les avoir élus, ces parlementaires abrutis (et corrompus). Le remède est encore possible avec une nouvelle majorité opposée : à la prochaine élection du 2024 ! En politique plus ou moins démocratique, souvent on oublie que l’origine de tous le maux consiste dans le fait que les élus sont le

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Non solo Schwab – il factotum del Forum di Davos e leader dei nuovi “padroni finanzieri ed economisti del mondo” – ma già il banchiere Rothschild, un secolo fa, aveva affermato che gli era indifferente che il governo di un Paese fosse di destra o di sinistra. Gli bastava che in quel Paese potesse “emettere moneta” in quanto personalità privata! In effetti, la creazione del denaro è detenuta non dagli Stati – che ne sono solo i debitori! – ma dai sempre più ricchi cittadini: le banche! Non a caso, il più grande poeta del secolo scorso, l’americano poliglotta proto-mondialista Ezra Pound, era anche il più grande critico dell’usurocrazia e del ladrocinio strutturato nel capitalismo “infinito e statalista”: nemico mortale del Dio Cattolico e Trinitario, attraverso l’emissione di contante in proprietà oligarchica!

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Come non vedere che l’aver individuato nel “vile e nobile denaro” l’origine paradossale della più pura poesia (agli antipodi astratti della materialità) nascondeva il segreto intrinseco della vera spiritualità, cristiana e da sempre solo cattolica? Ecco la nozione del denaro contro il Vangelo! Non è una coincidenza se il debito pubblico non fa che aumentare

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Non seulement Schwab – le factotum du Forum d Davos et leader des nouveaux “patrons financiers et économiques du monde » – mais déjà le banquier Rothschild, il y a un siècle, avait affirmé qu’il lui était indifférent que le gouvernement d’un Pays fût de droite ou de gauche. Il lui était suffisant que dans ce Pays il pouvait « émettre monnaie » en tant que personnalité privée ! En effet, la création d’argent courant est détenue non par les États (qui ne sont que les débiteurs), mais par ses toujours plus riches citoyens : les banques ! Ce n’est pas par hasard, que le plus grand poète du siècle dernier, l’américain polyglotte proto-mondialiste Ezra Pound, était aussi le plus grand critique de l’usurocratie et du vol structuré dans le capitalisme « infini et étatiste » : ennemi mortel du Dieu Catholique e Trinitaire, moyennant l’émission du contant en propriété oligarchique !

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Comment ne pas voir que l’avoir identifié dans le « vile et noble argent » l’origine paradoxal de la plus pure poésie (aux antipodes abstraits de la matérialité) cachait le secret de la véritable spiritualité, chrétienne et seulement catholique ? Voici la notion de l’argent contre l’Evangile ! Ce n’est pas une coïncidence si la dette publique ne fait

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I gufi della sinistra storica, non solo europea, sono ben serviti: non hanno niente su cui fare l’”irriducibile opposizione” al nuovo governo di centro-destra italiano che avevano annunciato quando hanno dovuto costatare che, alle ultime elezioni, avevano perso alla grande! Da parte mia, non posso che esultare (come al solito solo intimamente), di non essere andato a votare alle ultime elezioni politiche. Farò altrettanto anche alle amministrative di questo mese in Lombardia! L’esemplarietà dell’astensione dal voto – non però tradizionalmente qualunquista – deve diventare maggioritaria ora che, piano piano, anche le “fregnacce” più clamorose dell’assurdo globalismo mondialista di Davos cominciano ad apparire evidenti. Pure a molti popoli. Che vinca la sinistra o la destra alle elezioni nei vari Paesi, si sta manifestando progressivamente come quasi indifferente! Le politiche dei partiti sono anche più guerrafondaie e illiberali di quelle già giudicate intollerabili nella loro ottusa tirannia del mondo dittatoriale: integrista o immanente che sia!

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Le dichiarazioni di Schwab a Davos del 2022 si stanno realizzando puntualmente: ma anche a volte rovescio: e si tratta di quelle più strategiche e orribili, tra i loro “programmi transumani”. La novità dell’ultimo Davos 2023 è data dal fatto che, sia nelle attese che nei suoi risultati, sono iniziati ad essere nutriti da sostanziosi

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Les mauvais augures de la gauche historique, non seulement européenne, sont bien servis : ils ne disposent rien sur quoi opérer « l’irréductible opposition » au nouveau gouvernement de centre-droite italien qu’ils avaient annoncée lorsqu’ils ont dû constater que, aux dernières élections, avaient perdu majestueusement ! De ma part, je ne peux qu’exulter (habituellement d’une façon intime), pour ne pas avoir voté aux dernières politiques. Je ferai autant même aux administratives de ce mois en Lombardie ! L’exemplarité de la véritable abstention au vote – non traditionnellement à l’importe quoi – devrait devenir majoritaire en considérant que, petit à petit, même les balivernes de l’absurde globalisme mondialiste de Davos apparaissent évidentes. En effet, qu’elle gagne la gauche ou la droite aux élections des divers Pays, il est en train de se manifester clairement comme quasi indifférent ! Les politiques des partis sont même plus bellicistes et anti-libérales que celles déjà jugées intolérables, dans leur obtuse tyrannie par le reste du monde dictatorial !

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Les déclarations de Schwab à Davos du 2022 sont en train de se réaliser aussi parfois à l’inverse : il s’agit de celles les plus stratégiques et horribles, parmi leurs « programmes transhumains ». La nouveauté du dernier Davos 2023 est donnée par le fait que, aussi bien dans les attentes que dans ses résultats, des substantiels doutes

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Quali sono i princìpi indisponibili alla politica e che la rendono generalmente handicappata, cioè relativista, immanentista e quasi sempre opinionista all’infinito? Tutto il pensiero filosofico e teologico, detto “moderno” della nostra era, sta sprofondando in un processo di falsificazione della Verità, che ci ha condotti quasi tutti a ciò che chiamiamo la sua “crisi storica”. La quale sta sconvolgendo non solamente tutta la dimensione sociale e fattuale; ma anche la mostruosa massificazione protestantizzante e materialista alle spese del Cattolicesimo! Sia relativamente alla nostra Fede personale che su quella obiettivamente pubblica in perdizione.

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L’origine del problema consiste nel fatto che da parecchi secoli (dal Rinascimento) la filosofia ha separato la Fede dalla Ragione, dunque la politica dalla Religione (anche nella vita privata). Soprattutto, essa ha pure annullato l’Unicità della Verità indispensabile all’Uomo. La teologia ha sempre avuto la necessità della filosofia, per essere anche solo presentata in quanto

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Quels sont les principes indisponibles à la politique et qui la rendent généralement handicapée, c’est-à-dire relativiste, immanentiste et presque toujours opinioniste à l’infini ? Toute la pensée philosophique et théologique dite « moderne » de notre ère est en train de s’enfoncer dans un processus de falsification de la Vérité, qui nous amène à ce que nous appelons sa « crise historique ». Laquelle est en train de bouleverser non seulement toute la dimension sociale et factuelle ; mais aussi la monstrueuse massification protestantisant et matérialiste du Catholicisme ! Aussi bien relativement à notre Foi personnelle que sur celle objectivement publique en perdition.

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L’origine du problème consiste dans le fait que depuis plusieurs siècles (de la Renaissance) la philosophie a séparé la Foi de la Raison, donc la politique de la Religion (même dans la vie privée). Surtout, elle a aussi annulé l’Unicité de la Vérité Indispensable à l’homme. La théologie a toujours eu la nécessité de la

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Alle ultime elezioni politiche ho deciso di non votare. Eppure ho sempre pensato che l’astensione è un privarsi tipicamente qualunquista e masochista: lasciando così ad altri il potere di decidere sulla vita di tutti! Nel frattempo però, la democrazia – vale a dire la facoltà di determinare sul proprio destino pubblico – è stata dichiarata ormai irrilevante dai nuovi “padroni del vapore” nel mondo, situati a Davos. I quali determinano da decenni le sorti politiche del mondo. Indipendentemente dalle elezioni: che siano vinte dalla destra o dalla sinistra! In effetti, si è giunti al punto di dover rimemorare il fatto che la politica non dispone dei principi che dovrebbero veramente fondarla e dirigerla. Per cui oggi la si deve assolutamente rifondare nelle sue direttive pubblicamente morali e anti-gnostiche.

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Innanzitutto, per cambiare la realtà bisogna vederla criticamente. Oggi la politica è diventata da molto politicismo in preda alla discussione infinita, con solo i “talk show” televisivi da modello… L’apparente antagonismo irriducibile tra liberalismo e comunismo non è realistico: il primo è solo il superstite del fallimento confessato spontaneamente dal secondo, in modo pubblico e

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Francamente 2

Aux dernières élections politiques j’ai décidé de ne pas voter. Même si j’ai toujours pensé que l’abstention c’est une privation typique du masochisme et du n’importe quoi : en laissant à d’autres le pouvoir de décider sur la vie de tous ! Entre-temps, la démocratie – c’est-à-dire la faculté de déterminer sur le propre destin en public – a été déclarée désormais insignifiante par les nouveaux « patrons de la vapeur » dans le monde, situés à Davos. Lesquels définissent depuis des décennies les buts de la politique du monde. Indépendamment des élections : aussi bien qu’elles soient gagnées par la droite ou par la gauche ! En effet, on est arrivé au point de devoir rappeler le fait que la politique ne dispose pas des principes qui devraient vraiment la fonder et la diriger. Raison pour laquelle aujourd’hui on la doit absolument refonder dans ses directives publiques morales et anti-gnostiques.

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Tout d’abord, pour changer la réalité il faut la voir critiquement. Actuellement la politique est devenue depuis longtemps politicienne avec discussions infinies, au model des « talk-shows »… L’apparent antagonisme irréductible entre libéralisme et communisme n’est pas réalistique : le premier est seulement le survivant de la faillite avouée spontanément par le deuxième, en modalité publique et mondiale,

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